Reflexions d'un marxista

Nuevo canto de amor a Stalingrado

2009-07-10T01:41:00.000-07:00

Yo ESCRIBÍ sobre el tiempo y sobre el agua,
describí el luto y su metal morado,
yo escribí sobre el cielo y la manzana,
ahora escribo sobre Stalingrado.

Ya la novia guardó con su pañuelo
el rayo de mi amor enamorado,
ahora mi corazón está en el suelo,
en el humo y la luz de Stalingrado.

Yo toqué con mis manos la camisa
del crepúsculo azul y derrotado:
ahora toco el alba de la vida
naciendo con el sol de Stalingrado.

Yo sé que el viejo joven transitorio
de pluma, como un cisne encuadernado,
desencuaderna su dolor notorio
por mi grito de amor a Stalingrado.

Yo pongo el alma mía donde quiero.
Y no me nutro de papel cansado
adobado de tinta y de tintero.
Nací para cantar a Stalingrado.

Mi voz estuvo con tus grandes muertos
contra tus propios muros machacados,
mi voz sonó como campana y viento
mirándote morir, Stalingrado.

Ahora americanos combatientes
blancos y oscuros como los granados,
matan en el desierto a la serpiente.
Ya no estás sola, Stalingtado.

Francia vuelve a las viejas barricadas
con pabellón de furia enarbolado
sobre las lágrimas recién secadas.
Ya no estás sola, Stalingrado.

Y los grandes leones de Inglaterra
volando sobre el mar huracanado
clavan las garras en la parda tierra.
Ya no estás sola, Stalingrado.

Hoy bajo tus montañas de escarmiento
no sólo están los tuyos enterrados:
temblando está la carne de los muertos
que tocaron tu frente, Stalingrado.

Tu acero azul de orgullo construido,
tu pelo de planetas coronados,
tu baluarte de panes divididos,
tu frontera sombría, Stalingrado.

Tu Patria de martillos y laureles,
la sangre sobre tu esplendor nevado,
la mirada de Stalin a la nieve
tejida con tu sangre, Stalingrado.

Las condecoraciones que tus muertos
han puesto sobre el pecho traspasado
de la tierra, y el estremecimiento
de la muerte y la vida, Stalingrado

La sal profunda que de nuevo traes
al corazón del hombre acongojado
con la rama de rojos capitanes
salidos de tu sangre, Stalingrado.

La esperanza que rompe en los jardines
como la flor del árbol esperado,
la página grabada de fusiles,
las letras de la luz, Stalingrado.

La torre que concibes en la altura,
los altares de piedra ensangrentados,
los defensores de tu edad madura,
los hijos de tu piel, Stalingrado.

Las águilas ardientes de tus piedras,
los metales por tu alma amamantados,
los adioses de lágrimas inmensas
y las olas de amor, Stalingrado.

Los huesos de asesinos malheridos,
los invasores párpados cerrados,
y los conquistadores fugitivos
detrás de tu centella, Stalingrado.

Los que humillaron la curva del Arco
y las aguas del Sena han taladrado
con el consentimiento del esclavo,
se detuvieron en Stalingrado.

Los que Praga la Bella sobre lágrimas,
sobre lo enmudecido y traicionado,
pasaron pisoteando sus heridas,
murieron en Stalingrado.

Los que en la gruta griega han escupido,
la estalactita de cristal truncado
y su clásico azul enrarecido,
ahora dónde están, Stalingrado?

Los que España quemaron y rompieron
dejando el corazón encadenado
de esa madre de encinos y guerreros,
se pudren a tus pies, Stalingrado.

Los que en Holanda, tulipanes y agua
salpicaron de lodo ensangrentado
y esparcieron el látigo y la espada,
ahora duermen en Stalingrado.

Los que en la noche blanca de Noruega
con un aullido de chacal soltado
quemaron esa helada primavera,
enmudecieron en Stalingrado.

Honor a ti por lo que el aire trae,
lo que se ha de cantar y lo cantado,
honor para tus madres y tus hijos
y tus nietos, Stalingrado.

Honor al combatiente de la bruma,
honor al Comisario y al soldado,
honor al cielo detrás de tu luna,
honor al sol de Stalingrado.

Guárdame un trozo de violenta espuma,
guárdame un rifle, guárdame un arado,
y que lo pongan en mi sepultura
con una espiga roja de tu estado,
para que sepan, si hay alguna duda,
que he muerto amándote y que me has amado,
y si no he combatido en tu cintura
dejo en tu honor esta granada oscura,
este canto de amor a Stalingrado.

Pablo Neruda

Ese traidor llamado Trotsky

2009-03-22T04:07:00.000-07:00

En primer lugar, dadas las visitas internacionales que muy a mi sorpresa recibo, escribiré en castellano.

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Desde siempre la figura de León Trotsky a creado polémica, desde los que lo alzan como el héroe de la revolución de Octubre como el ojo derecho de Lenin, hasta los que lo crucificamos por traidor, oportunista y persona que no supo ni apreciar ni aplicar las teorías filosóficas de Marx confundiendo lo moral con lo físico, y este es el primer punto que me gustaría tratar.

Cuando hablamos de dialéctica este la define en uno de sus libros como: "la ciencia de las formas de nuestro pensamiento, en la medida en que éste no se limita a los problemas cotidianos de la vida, y trata de llegar a una comprensión de procesos más amplios y complicados.", esa es exactamente la misma definición que podría haberle dado cualquier filosofo a la lógica de la persona, el hecho de tener dos pensamientos o formas de actuar distintos, uno para analizar el presente y otro para interpretar el porqué de este.

Desde el punto de vista de Lenin, que entendemos por dialéctica?

"la dialéctica es la doctrina del desarrollo en su forma más completa, profunda y libre de unilateralidad, la doctrina acerca de lo relativo del conocimiento humano, que nos da un reflejo de la materia en perpetuo desarrollo."

Eso es la dialéctica, el método de percibir la realidad, interpretarla, comprenderla, analizarla y según las conclusiones obtenidas, aplicar estas a la vida, es algo que mas que la "forma de pensamiento" que nos pretende hacer creer Trotsky.

De esta manera vemos que está confundiendo el materialismo dialéctico (La filosofía que resume de manera científica las conquistas más importantes del pensamiento de la humanidad y que se opone a cualquier forma de idealismo demostrando que la materia es preexistente e independiente de la conciencia, cuyo papel es reflejarla, así como al mecanicismo metafísico, que estudia los fenómenos de forma estática e inmóvil) con la lógica formal (Una lógica estática y limitada ya que se fundamenta en el principio de no contradicción, mientras que la dialéctica tiene una validez general ya que se basa en el principio de contradicción, en el movimiento.) y con esto lo único que conseguimos es volver a la época de Aristóteles para retomar las conclusiones físicas en las que A=A, pero esto para la información de los seguidores de el señor León no es lógica dialéctica, es física, pues "A es igual a A" es igual que "Hombre=Hombre" desde un punto de vista físico la teoría es cierta, pero desde un punto de vista moral "Hombre" es igual a si mismo y con el paso del tiempo las necesidades, valores y ideas de "Hombre" variarán, eso es materialismo dialéctico, porque si "Hombre" es siempre igual a sí mismo nunca cambia y por tanto, no existe.

No controlo todavía muy bien la dialéctica, de hecho tampoco estoy seguro totalmente de la validez de la teoría que e escrito, pero me baso en muchos ejemplos de gente que piensa lo mismo y por el momento creo que estoy en lo cierto si afirmo que, León Trotsky no era un buen dialéctico por no comprender las teorías de Marx y Engels o al menos no desarrollarlas hasta un punto de vista lógico y no tan solo físico.

Dejando a un lado la dialéctica hablemos de los hechos históricos irrefutables de este señor. Su historia no comienza en la revolución rusa de 1917 en la que el ejercito rojo que comandaba se alzaba victorioso en el palacio de invierno gracias a las "excelentes" (aunque prefiero decir rastreras) tácticas de León, NO, León no nació ese día, su biografía no debe empezar por "su única hazaña" (por así decirlo) como cuentan sus seguidores, su historia política empieza del lado de los mencheviques, y así lo definía Lenin:

"Llegó Trotsky y ese canalla se entendió inmediatamente con el ala derecha de Novi Mir contra los zimmerwaldistas de izquierda. ¡Tal como le digo! ¡Así es Trotsky! Siempre fiel a si mismo, se revuelve, hace trampas, finge ser izquierdista y ayuda a la derecha cuando puede!"

Mas tarde este al ver la evidente derrota de los suyos decidió pasarse al lado bolchevique, y Lenin, como buen materialista dialéctico, entendió que el pensar de Trotsky podría haber cambiado y lo aceptó como uno de los suyos, pero realmente las intenciones de Trotsky no eran, ni mucho menos, morales, si no oportunistas después de hablar de Lenin como un "intrigante", un "desorganizador" y un "explotador del atraso ruso".

Aquí empieza su "hazaña", dirigió al ejercito rojo de una manera excepcional (cabe decirlo) hasta el momento en el que se encontraron con el ejercito negro (anarquistas ucranianos). Lenin acordó con los anarquistas la alianza de sus ejércitos de forma que Ucrania después de la revolución sería un estado anarco-comunista en el cual el único elemento comunista lo formaría un Soviet de campesinos insurgentes. Lenin se sabe que era políticamente opuesto al anarquismo, pero dado que es una revolución social sus principios marxistas no le permitían detener esta revolución y consiguió así zanjar el pacto de paz entre anarquistas y comunistas en la guerra civil dando así paso a la primera revolución anarco-comunista que se daría tan solo en Ucrania, repito. León estos principios en los que se debe apoyar las revoluciones sociales según Marx no debía conocerlos cuando durante el asedio a Perekop el pacto de León fue el siguiente: Los anarquistas deberían hacer huir de la ciudad a el ejercito blanco (muy superior en numero) tomando unos puntos claves de la ciudad y a sabiendas de que en esta gesta se perderían muchísimas vidas, mientras que el ejercito rojo sitiaría y rodearía desde fuera la ciudad. El ejercito negro cumplió con su cometido perdiendo muchísimos efectivos que reducieron sus filas a 5.000 hombres que lucharon en esta ciudad durante 9 meses sin tregua alguna, después los soldados del ejercito rojo entraron en la ciudad sin ningún problema y sin sufrir alguna baja con 150.000 efectivos, ¡que grandes planes los de Trotsky! ¡que gran marxista y analista! (nótese mi ironía). Mas tarde se impuso un Estado Mayor para ambos ejércitos (cosa que evidentemente los anarquistas no aceptaban, pero no tenían mas alternativas), luego se fusiló a varios altos dirigentes del Ejercito Negro y mas tarde, en Crimea, la gesta de Trotsky concluyó traicionando a los libertarios abatiéndolos a discreción, rompiendo el pacto de Lenin y rompiendo los principios marxistas sobre las revoluciones sociales.

Deutscher, un trotskista reconocido, afirmaba que la guardia bolchevique siempre desconfió de Trotsky, pues su pasado menchevique no se olvidaba, aparte de que tenia un carácter autoritario, vanidoso, rencoroso y que criticaba duramente a todo aquel que no coincidiera con sus tácticas de lucha, esto inspiraba la desconfianza de sus propios camaradas.

Trotsky recibió una propuesta de Lenin de firmar la paz con los alemanes en Brest, pero este seguro de si mismo decidió no hacer caso a la propuesta de su "maestro" y firmó un estado de "ni paz ni guerra" cosa que dio rienda suelta a los alemanes para masacrar a los bolcheviques y ganar enormes extensiones del país.

Lenin declaró:

"Debo referirme ahora a la posición del camarada Trotsky. En su actuación debemos distinguir dos fases: cuando inició las negociaciones de Brest, utilizándolas excelentemente para la agitación, todos estuvimos de acuerdo con él. Trotsky citó parte de una conversación conmigo, pero debo añadir que convenimos mantenernos firmes hasta el ultimátum de los alemanes, pero cederíamos después de él. Los alemanes nos han engañado, de siete días nos han robado cinco. La táctica de Trotsky era correcta en cuanto tendía a dar largas; pero dejó de serlo cuando se declaró que cesaba el estado de guerra y no se firmó la paz. Yo propuse del modo más concreto que se firmase la paz de Brest"

Entre otros de sus errores se encuentra la publicación de un folleto titulado "El papel y las tareas de los sindicatos" el cual Lenin calificó de desastroso por su cantidad de errores técnicos.

Lenin en una ocasión dijo:

"Las tesis del camarada Trotsky son políticamente perjudiciales. La base de su política es la presión burocrática sobre los sindicatos. Estoy seguro de que el Congreso de nuestro Partido las condenará y repudiará"

El ya nombrado Deutscher, uno de los preferidos teóricos de los trotskistas, (i digo teóricos porque el trotskismo no tiene antecedentes políticos reales que merezcan reconocimiento, pues ningún partido trotskista ha logrado nunca nada) afirmó que Lenin tenia una "autoridad incontestable".

Los mayores anticomunistas de las universidades americanas hablan de Trotsky como el héroe de la revolución, pues saben que sus ideas nunca llegaron a nada y no les interesa que las masas tenga una posición "estalinista" así condenan al comunismo real de Stalin como satánico y al socialismo irrealizable de Trotsky lo coronan como el correcto pues no e temen y así matan dos pájaros de un tiro.

Los trotskistas coinciden con la definición de Lenin de : "pequeños burgueses encolerizados" con lo que se refería a los charlatanes que no ponían en practica sus ideas.

El New York Times entre otros diarios estadounidenses utilizaban a Trotsky de propaganda anticomunista para acabar con la Unión Soviética.

Cuando Stalin fue nombrado Secretario General del Partido, Lenin, nombró a vicepresidentes para que debatieran los asuntos que Stalin trataba, entre los 4 estaba Trotsky, el cual rechazó el puesto por no querer compartirlo con 4 camaradas pues decía que debía ser un puesto único. Lenin se lo propuso 2 veces mas, pero no consiguió cambiar su opinión i Stalin denunció a Trotsky por incumplimiento del deber al ver la decepción que había causado en Lenin.

Otra de las potentes armas de los trotskistas es el testamento de Lenin (escrito después de que Stalin tuviera un ataque de nervios con la mujer de Lenin mientras esta le comunicaba que su camarada y maestro se moría, mas tarde Stalin envió una carta a Lenin pidiendo perdón) en el testamento de refleja lo siguiente:

"El camarada Stalin llegado a Secretario General, ha concentrado en sus manos un poder inmenso y no estoy seguro de que siempre sepa utilizarlo con la suficiente prudencia. Por otra parte, el camarada Trotsky, según demuestra su lucha contra el CC, con motivo del problema del Comisariado del Pueblo de Vías de Comunicación, no se distingue solamente por dotes relevantes. Personalmente, quizá sea el hombre más capaz del actual CC, pero está demasiado ensoberbecido y se deja llevar demasiado por el aspecto puramente administrativo de los asuntos"

Dice que desconoce como lo hará Stalin, pero propone que se sustituya por Trotsky? mas falacias trotskistas sin fundamento.

Por último una sencilla comparación; el socialismo en un solo país de Stalin creó un internacionalismo impresionante fomentando revoluciones obreras en países subdesarrollados, colocó a la URSS como una de las mayores potencias mundiales y erradicó el nacional-socialismo así como ayudó a España contra el ataque fascista (aunque los franceses evitaran el envío de armas) aparte fue nominado al premio Nobel de la paz por sus intenciones de terminar la II guerra mundial. Que consiguió la revolución permanente de Trotsky? aquí 4 ejemplos de lo que pasaría según el en 4 países basándose en su teoría:

a) "Es muy probable que el desarrollo progresivo de la revolución española dure por un periodo de tiempo más o menos largo. Y, por ahí, el proceso histórico abre, de algún modo, un nuevo crédito al comunismo español".
b) "La situación en Inglaterra puede también no, y no sin justas razones, ser considerada como pre-revolucionaria, si se admite con rigor, que entre una situación pre-revolucionaria y una situación inmediatamente revolucionaria puede mediar un plazo de varios años, periodo en que se producirán flujos y reflujos".
c) "Es inevitable y relativamente próxima una mudanza en la conciencia revolucionaria del proletariado americano, la cual ya no será más un fuego de paja que se apaga fácilmente, sino el inicio de un verdadero y gran incendio revolucionario".
d) "La aventura iniciada por el Zar en Manchuria provoco la guerra ruso-japonesa; la guerra provoco la Revolución de 1905. La aventura japonesa actual en Manchuria puede acarrear una revolución en Japón"

La historia puede romper ya esas 4 paginas de su libro "La revolución permanente" pues son un rotundo fracaso.

Ese es Trotsky, la serpiente que se arrimaba al sol que mas calienta, el teórico que como bien dice un camarada cercano "¡es muy inteligente! pues de sus celos a Stalin ha creado una ideología" ¡que acertado el camarada Malonda!

Germán

Netejant la imatge del camarada Guevara

2008-12-09T15:54:00.001-08:00

Feia temps que volia parar-me a escriure, també fa temps que no trobava el tema del que parlar, soc una persona que no parla per parlar quan es tracta de serietat i tampoc m'agrada remenar els temes de actualitat doncs no suposen cap novetat ja que tant els medis d'intoxicació, desinformació com els de contrainformació ens els fan avorrir a diari des d'uns punts de vista o altres, però, fa uns dies que vaig començar a llegir un esbós biogràfic del camarada Stalin, personatge molt criticat pels medis per diverses causes que possiblement mes avant m'agradaria tractar a aquest Blog, i vaig pensar en parlar d'algun personatge polèmic per tal de netejar la seua imatge, en principi volia parlar d'Stalin però finalment vaig a parlar d'un altre personatge (esta volta mes popular en lo que a imatge es refereix) que tenia simpaties polítiques (a la volta que contradiccions) amb Stalin, Ernesto Guevara De La Serna, o com be el coneixem tots, El Che Guevara.

El que pretenc en aquest text es fer reflexionar a aquells que creuen en el Che però no coneixen majoritàriament la seua gesta, també ho escric per a generar debat entre els que si saben el que va fer el Che, però no tenen la mateixa visió que jo o discrepem en algun punt de la que jo crec que es la visió del mon a traves dels ulls del Che o també per a generar un aproximament cap a mi a tots aquells que pensen com jo.

El Che es una persona que, fins i tot després de mort, ha donat molt del que parlar, alguns el consideren un assassí pel fet de que va matar persones, altres per contra el considerem un heroi per haver acabat amb aquells que no pensen com nosaltres, ací comença la polèmica sobre la imatge d'Ernesto, la seua visió del revisionisme, en lo que aquest concepte es refereix, coincidia amb la idea d'Stalin, no cal deixar pensar a aquells que tenen un pensament que atenta contra el teu.

"las ideas, en sí, son mas poderosas que las armas, si no dejamos a nuestros enemigos tener armas, ¿por que se supone que ivamos a dejarles tener ideas?"

I. V. Stalin

Es més, Guevara no sols compartia opinió en aquest aspecte amb Stalin, si no que era partidari casi al 100% de la seua doctrina (marxista-leninista), la seua única crítica cap a Stalin va ser, que el poble rus no estava invertint suficients medis en la culturització de les masses.

De tota manera Ernesto era una persona que detestava profundament els gentilicis, ell era i volía ser sempre un lluitador més en favor de la llibertat, perquè era partidari del líder comunista mes "burocràtic, autoritari i sanguinari"(que es note la ironia a les meves paraules) de la historia?

"En los llamados errores de Stalin está la diferencia entre una actitud revolucionaria y una actitud revisionista. Se debe ver a Stalin en el contexto histórico en el que se desarrolló, no debe vérselo como una especie de bruto, sino que se lo debe apreciar en ese contexto histórico particular... Yo he llegado al comunismo por papá Stalin y nadie puede decirme que no lea su obra. Lo he leído aun cuando era considerado muy malo leerlo, pero ese era otro tiempo. Y como soy una persona no demasiado brillante y además testaruda continuaré leyéndolo"

E. Guevara

Guevara tenia una debilitat, no suportava les llàgrimes ni els dols, era un home que es va deixar la vida per els demés, i que va criticar fort-ment a Lenin per permetre formes de vida capitalistes a la URSS (la NEP, problema que desaparegué amb Stalin) ja que l'objectiu principal de Guevara, era el benestar de les masses i no de tan sols certs individus.

"uno tiene que pensar constantemente en nombre de las masas y no en nombre de los individuos... pensar en los individuos es criminal porque las necesidades del individuo son completamente insignificantes frente a las necesidades del conjunto de la humanidad"

E. Guevara

I es que el Che no suportava el capitalisme, l'odiava amb totes les seues forces i el combatia allà on se'l presentara seguint el model de qui ell anomenava Papa Stalin

"pasé por los dominios de la United Fruit convenciéndome una vez más de lo terribles que son estos pulpos capitalistas. He jurado ante una estampa del viejo y llorado camarada Stalin no descansar hasta ver aniquilados estos pulpos..."

E. Guevara

Des de el moment de la mort del ja nomenat Stalin, Guevara va començar a mostrar les seues discrepàncies polítiques amb la URSS la qual visità a l'any 1960 al ser convidat com a heroi de la revolució cubana i aprofitant la visita a la Unió Soviètica va decidir passar, en contra de l'embaixada de Cuba, per la tomba d'Stalin a deixar una ofrena floral per tal de confirmar la seua simpatia política amb aquest. Encara que en ocasions anteriors ja va firmar una carta dirigida a sa tia baix el pseudònim de -Stalin II-, el Che Guevara era un incondicional marxista-leninista fins la médula.

Internacionalista guerriller, el Che lluità arreu del mon contra les injustícies abandonant els càrrecs polítics que tenia a Cuba, Fidel Castro en mostra de agraïment a la gesta del Che al seu costat finançava les seues revoltes arreu del món. El Che estimava a Fidel moltísim, de fet la carta de despita que escrigué a Bolívia anava en gran part dirigida al camarada Fidel al qual jurava eterna lleialtat i es mostrava seguidor dels seus principis revolucionaris.

"Fidel me impresionó como un hombre extraordinario. Las cosas más imposibles eran las que encaraba y resolvía. Compartí su optimismo. Había que hacer, que luchar, que concretar. Que dejar de llorar y pelear".

E. Guevara

Guevara era un lluitador incondicional, per a mi el seu moviment estratègic mes meravellós va ser la presa de Santa Clara, moviment clau per a la entrada a La Havana, i com a lluitador que era, morí a la batalla assassinat a sang freda per comunistes, si, revisionistes amb la col·laboració de la CIA trairen al Che i el conduïren a una mort agònica que finalitza amb un tir a la gola. Peró el Che sempre havia dit que la mort no era en va mentre el seu missatge fora rebut, el Che sabia que si moria altre guerriller agafaria el seu fusell per a continuar la lluita allà on fora, com solia dir hi havia que: "Crear uno, dos, tres... mil Vietnam", cita que Mao també pren referint-se a Madrid i la seua lluita contra el feixisme, així el Che deixava clar que la seua por no estava dirigida ni molt menys a la mort.

"Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo... En cualquier lugar donde nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que ese nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un oido receptivo y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas"

"Mañana, cuando yo muera no me vengáis a llorar. Nunca estaré bajo tierra: ¡Soy viento de libertad!"

E. Guevara

El famós filosof i escriptor francès Jean Paul Sartre va dir del Che: "Considero que ese hombre fue no sólo un intelectual, sino el hombre más completo de nuestra época"

La conclusió de aquesta reflexió i repas històric es, perquè els trotskistes porten la imatge del Che si era partidari d'Stalin? perquè hi ha partidaris del Che que no recolzen a Stalin? perquè la gent continua pensant que Fidel Castro va matar al Che si era per a ell com un fill? i el mes important, si Stalin te una imatge de ogre maligne i malvat perquè el socialista mes aclamat de la historia, el mes internacionalista, guerriller i valent es partidari d'aquest?

Pense personalment que la resposta es que les masses estem desinformades, tenim apenes una borrosa imatge de la historia i pocs ens preocupem per a indagar-nos en ella escarbant fins l'ultim racó de la historia per saber TOTA la veritat i no conformar-nos amb el que ens conten.

Per una millora de la educació i propagació dels ideals marxistes-leninistes

Visca el Comandant Ernesto Guevara!

Visca Fidel Castro i la resistència revolucionaria cubana!

Visca el gran Camarada Stalin!

Visca la lluita internacionalista!

I llarga vida al marxisme-leninisme!

"Sean siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda de un revolucionario"

E. Guevara, el Che

German

Anarquísme

2008-11-21T17:36:00.000-08:00

En l'era a la que vivim, on els desastres capitalistes abunden i les repressions cap a l'obrer son cada dia majors, moltes de les persones d'ideologies esquerristes, revolucionaries i anarquistes proposen unió entre elles per tal de derrocar a un enemic comú, el feixisme.

Però, recordem el segle XIX on la situació obrera era molt mes dolenta que l'actual, perquè no estàvem units anarquistes i comunistes? és senzill, l'anarquisme, llevat del que diguen o deixen de dir els seus representants, és una ideologia reaccionaria, ja que el fet de renunciar a la política conrea a renunciar a la revolució ja que la revolució és un moviment polític.

Els anarquistes obliden que tot moviment de classe és, era i serà un moviment polític, com bé diu Marx, el fet de renunciar a la política no sols atenta contra la revolució, sinó que també deixa el pas lliure a la burgesia per a controlar millor a les masses d'obrers anarcosindicalistes que decideixen deixar a un costat el camí polític i centrar-se en l'egoisme individualista totalment des-unificador del moviment obrer.

No podem renunciar a la política! si una persona es nega a formar part en les eleccions, dona pas a la burgesia per a controlar tot el moviment polític i això, la gent políticament decantats cap al socialisme no podem permetre-ho, no podem abandonar la lluita política, doncs, és l'única que ens entregara el poder.

Altra de les postures (infantils en la meua opinió) de l'anarquisme, és l'antiautoritarisme, a dia d'avui, és tan difícil renunciar a l'autoritat que ni els propis anarquistes han pogut fer-ho fins ara, bon exemple d'això és la CNT on hi havia alts càrrecs, no podem destruir l'estat com diuen els anarquistes, em de substituir-lo i per a això, em de participar en política.

També és molt comú en els moviments anarquistes, pese a la seua abstinència política en motiu d'eleccions, camuflar en ocasions este rebuig a la política per a establir confrontacions d'idees, perquè Proudhon va establir discussions polítiques amb Napoleó, com a conclusió apleguem a què l'abstinència política dels anarquistes és tan sols aparent i demostra així una greu errada en el desenvolupament d'aquesta ideologia.

Per tant, etiquete (no sols jo, si no milers de persones al llarg de la historia) a l'anarquisme d'ideología reaccionaria i impulsora de les minories burgeses deixant-los pas a fomentar la seva pròpia política amb la que poden controlar amb facilitat a les majories obreres i per tant contrària als meus principis marxistes i obrers en favor de l'economia política proletària, i la implantació de la doctrina de la dictadura del poble i el proletariat.

He rebut ofenses per part de gent que em recorda que tinc uns inicis anarquistes, en lo que a tot aquest moviment es refereix, la causa de la meua evolució ideològica és clarament justificable amb el materialisme dialèctic, on es reflexa la capacitat de la ment humana a evolucionar i perfeccionar cada volta mes els seus pensaments, ja que la nostra percepció no es fixa, sinó que evoluciona, oposant-se així a la metafísica, doncs el pensament no és estàtic i deu estar sempre en moviment.

"La doctrina de Marx es todopoderosa porque es verdadera"

Vladimir Ilich Ulianov Lenin

German.

LA VERGONYA DELS VALENCIANS

2008-10-10T05:19:00.000-07:00

Ara que he aconseguit ficar el ordinador en català actualitzaré en aquesta llengua (abans no ho feia per a evitar milions de faltes ortogràfiques, ara el corrector em corregeix en català)

Ahir 9 d'Octubre a València es va celebrar un cercavila representant el que seria l'antic exercit del Rei Jaume I, va ser una autèntica vergonya, el home que representava la figura del Rei portava una gran senyera amb una xicoteta modificació, una franja blava!!

Anem per parts, primer, la bandera amb el blau es la bandera de la ciutat de València, capital del País Valencià, es va imposar com a bandera Oficial al 1982 aproximadament, el Rei Jaume va morir a 1276, com el ajuntament de València s'atreveix a fer la ignorantada de posar al actor amb la bandera blavera? com poden modificar d'aquesta manera la historia sense preocuparse per els mes menuts, que tenen a Jaume I com a ídol, i que ara desprès d'aquest espectacle de mentides i manipulacions adoptaran segurament una postura blaverista en un futur sense conèixer tan sols la veritat sobre aquesta bandera que sols representa una ciutat i no tot el nostre territori.

La bandera del País Valencià, es i serà, la cuatribarrada, amb possibilitat de discutir la aparició del escut d'en Jaume al centre de la bandera postura que no tinc massa clara i desitjaria aclarir.

(Jaume I, amb la cuatribarrada a l'armadura i com a bandera, sense blau lògicament)

German

Comienza por el comienzo

2008-09-20T20:02:00.000-07:00

Mientras creaba un blog de cachondeo con un camarada, me dí cuenta de que realmente un blog es algo mucho más "maduro" por así decirlo, que un fotolog, además de más práctico y completo, de esta manera utilizaré mi fotolog de forma totalmente personal y apolítica, a su vez utilizaré el blog para subir entradas que me parezcan mas serias o importantes con tal de expresar mis pensamientos políticos, reflexiones o simplemente para dar mi opinión sobre las cosas que pasan, han pasado o están todavía por pasar.

Un saludo a todos aquellos que sigan mis lecturas y a los que simplemente pasen a dejar su huella.

Nazdarovia!

German.